Title: Alas del Tiempo.
Subtitle. Raíces Ancestrales Nativo-Americanas-Europeas. Historia Novelada.
Title: Wings of Time. European Native American Ancestral Roots. Fictionalized story.
Author: Bernarda Holguín Gámez
I.S.B.N. Registration in process
It has not been published yet.
Country: México
Language: Spanish
Synopsis in English of the book "Alas del Tempo". Native American - European Ancestral Roots. A Novel History.
In 1848, when the Treaty of Guadalupe Hidalgo was signed with the U.S.A.; Mexico cedes more than fifty percent of its national territory, A terrible hunt against the Apache people was unleashed by both the American and Mexican armies; a genocide tha all he Apache have endured; since the Apache people were include in the Treaty of Guadalupe. So the U.S.A. Army had the task to clean the Mexico territory from the Apache people with the help of the Mexican Army. A fight turned into a hunt in their own ancestral land. A hunt requiring cunning to survive, in a world that has condemned them to extermination, when they do not accept slavery or the confinement under the Indian Reservations of the U.S.A. Army with poor nutrition, sicknesses, death, in a different way of life. Hiding in the Sierra Madre of the old México, losing everything in their Apache culture, to live in remote places totally unknown but free and in peace. Many Apaches hid their families and faked their deaths to assume a new unknown identities leaving behind their lives. For the hidden to succeed, no one was supposed to talk about it. Hiding, a strategy also adopted by Geronimo in 1886, who had the invaluable help of his son-in-law Zebina Nathaniel Streeter or Johnatan Casimiro Streeter “the White Apache” who married Geronimo’s daughter Victoria or Victoriana. They birthed three children in 1881, 1882 and 1883 that were known by Geronimo; Children that bearded a new hope, for Geronimo’s descendant; since Geronimo’s hope was a long and everlasting life for the coming generations. But the marriage of Streeter and Victoria had another six children and the last one was born in 1901.
Streeter, the White Apache, he faked his death in Sonora, in June of 1889 to reappear a month later in July of the same 1889 in El Fuerte, Sinaloa, Mexico, as Colonel Streeter, who took charge of the irrigation canal of the Tastes, and who uses diverse American names and the surname Streeter, so he can survive the Apache Genocide and elude the bounty hunters. Streeter finally adopts a Mexican name and surname and kept it until his death in 1935. He also left a manuscript where he reveals the origin of his French roots whose French ancestors have the surname De La Rue. While they lived in France, De La Rue, where known as the Huguenots who have to
The Huguenot came from France with the surname De la Rue, and fled in 1685 due to the dragonnades in their own town of France throughout Holland arriving in British America two years later under the surname Streeter adopted to avoid the long arm of the Catholic Church, that chased them through the army of dragons. When Zebina Nathaniel Streeter passes away he leaves a manuscript and a small Put's craft mill, made or brought by hi ancestors from Holland during the migration of the thirty families of Huguenots who came to New York, including the Streeter family.
Sinopsis en español del libro "Alas del Tiempo". Raíces ancestrales de los nativos americanos - europeos. Una historia novedosa.
En 1848, cuando se firmó el Tratado de Guadalupe Hidalgo con EE.UU.; México cedió más del cincuenta por ciento de su territorio nacional. Se desató una terrible cacería contra la Nación Apache por parte de los ejércitos estadounidense y mexicano; un genocidio que todos los Apaches tuvieron que enfrentar, dado que todos los Apaches fueron incluidos en el Tratado de Guadalupe, por lo que el ejército norteamericano debía “limpiar” a México de los Apaches, auxiliado por el ejército mexicano. Una lucha que se convirtió en una cacería en su propia tierra, en sus territorios ancestrales. Ante el genocidio se requirió astucia para sobrevivir en un mundo que les condenado al exterminio al no aceptar la esclavitud o el confinamiento en las Reservaciones Indígenas de U.S.A; donde había una pésima alimentación, enfermedades y muerte prematura. Esconderse se convirtió en la única opción de sobrevivencia Apache. Esconderse también significaba la muerte, de una manera diferente, pues había que fingir la propia muerte y huir hacia la Sierra Madre del viejo México. Además había que cortar todo vínculo con la Cultura Apache, para vivir en lugares remotos y apartados de la Sierra Madre en el viejo México. Muchos apaches escondieron a sus familias y fingieron su muerte para asumir una nueva identidad, dejando atrás la cultura apache. Esconderse o bien ocultarse fue una estrategia también adoptada por Gerónimo en 1886, quien contó con la invaluable ayuda de su yerno Streeter el "Apache Blanco" y quien se casó con la hija de Gerónimo Victoria o Victoriana. Ellos fueron padres de nueve hijos nacidos entre 1881 y 1901, de los cuales Gerónimo conoció a los niños nacidos en 1881, 1882 y 1883 y, quienes representaban una nueva esperanza para la descendencia de Gerónimo, quien esperaba que las nuevas generaciones pudieran sobrevivir y tuvieran larga vida.
Streeter, el Apache Blanco, fingió su muerte en junio de 1889 en Sonora, para reaparecer un mes después en julio del mismo 1889 en El Fuerte, Sinaloa, México, como el Coronel Streeter, quien se hizo cargo del canal de riego de “Los Tastes”. Streeter hubo de utiliza diversos nombres americanos y el apellido Streeter a fin de sobrevivir a la turbulencia social de la época. Finalmente adoptó un nombre y apellido mexicano y lo mantuvo hasta su muerte en 1935. También dejó un manuscrito donde revela el origen de sus raíces francesas, con antepasados de apellido De La Rue, quienes se unieron al grupo de “los Huguenotes” cundo huyeron de Francia en 1685; para evitar los arrestos, torturas y vejaciones de las dragoneadas; a través de Alemania y pasaron por Holanda, llegando a la América Británica dos años más tarde bajo el apellido Streeter, para escapar del largo brazo de la Iglesia Católica que los perseguía a través de su ejército de “los dragones”. Cuando Zebina Nathaniel Streeter falleció dejó un manuscrito y un pequeño molino artesanal de Put, hecho o traído por sus antepasados desde Holanda durante la migración de las treinta familias de Huguenotes que llegaron a Nueva York, incluida la familia Streeter.
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